Colección diplomática del Monasterio de Santa María de Palazuelos. XVIII - XIX

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Son muchos los aspectos que salen a relucir en la documentación en este escaso siglo y medio, perdiendo el Monasterio parte de su identidad propia aunque económicamente amplíe sus tierras que inmediatamente arrienda y logre ganar los recursos interpuestos ante la Chancillería por conservar sus derechos frente a las infracciones de los señores laicos básicamente relativos a la percepción de diezmos pactados en la venta-trueque del siglo XIV, (y el impuesto de UNICA CONTRIBUCION de 1752, por su parte, sólo funcionó unos pocos años 1770-72, volviéndose al sistema de impuestos provinciales más otros nuevos). Sin embargo, su papel como cabeza de la Orden se hace más importante, aunque a modo de convidado de piedra: Se agrava en el XVIII la crisis por controlar el poder empañándose el sistema democrático interno y dando lugar a corruptelas que adquieren también un carácter regionalista y político ya que la Corona juega un papel importante por reivindicar el derecho al nombramiento o veto a los altos cargos eclesiásticos en medio de la crisis de facciones regionales cisterciense, que no se solucionó hasta 1738. El problema del funcionamiento interno de provisión de cargos siguió enrareciéndose hasta estallar en 1794 en que, ajenos a los graves problemas sociales y los cambios ideológicos, les sorprenderá el proceso “ilustrado”, más pujante que nunca, de la subordinación de la Iglesia al Trono, la Revolución francesa luego, el comienzo poco después de sucesivas desamortizaciones, el peso de nuevos impuestos (reconversión de los antiguos impuestos en 1803) y la invasión napoleónica que afectó directamente al Monasterio. Unos años después, la Desamortización de Mendizábal por Decreto Real de 1835 terminaría literalmente con los monasterios al ponerlos en pública subasta.

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